Холокост, мифы и реальность

Прочитал в различных темах об дисскусии на данную тему. Так как я еще маленький и холокоста не застал \ даже не знаю какого он пола, наверно мужского,судя по окончанию\, вот прошу просветить меня.

Кто что знает.

 

Ответ: Холокост, мифы и реальность

nata_N

Спасибо за информацию. Буду читать.

 

Ответ: Холокост, мифы и реальность

Просвещаюсь. Но вот возникли вопросы.
Ладно. Но кроме этих двух крайностей, может быть есть и золотая середина?
Сразу хочу предупредить.
Я не антисемит и не сионист. Мне по барабану. И те и другие. Но мнение имею своё.
Вторая мировая война.
Свыше 60 млн. погибших. Тысячи городов в руинах, десятки тысяч сел. Покалеченные судьбы……
Погибших советских граждан 27 млн…………
Среди них и мои родственники.Мою бабушку война застала на Украине. Дедушка - естественно в армии.Доходило до того, что участки простой травы или леса - делили и ели... На Украине умерло от голода и болезней миллионы людей.
Я не считаю это Холокостом. А считаю чудовищным преступлением против мирных граждан...
Отвлекся.
Кстати не надо на меня накидываться и шить ярлыки.\ А вот разобраться надеюсь.\
Итак вопросы.
1. Как перевести слово Холокост.И что говорится по поводу этого в Торе.
2. Что за закон Фабиуса-Гэссо?
3. "План Моргентау"- в чем суть плана.
4. Какое количество евреев проживало к 1939 году в европе.
5. Почему многие страны отказались от приема еврейских беженцев когда была такая возможность в конце 30 годов.
6. Какие страны выплачивают компенсации и за что.
7. Кому выплачивают \к кому попадают\ эти деньги.
8.Участвуют ли в получении компенсации евреи проживающие на территории России,Польши,Украины \Поссоветское пространство.\
9.Какие фонды занимаются распределением финансов. И почему.
10.Был ли Израиль в числе стран-победительниц.
11. Почему в начале существования государства Израиль, часть бюджета этой страны формировалась за счет денег, которые должны были пойти на выплаты бывшим остарбайтерам, узникам концлагерей и лицам, лишившимся собственности в результате ариизации.
12.Количество жертв Холокоста.

Вопросы,вопросы. Еще и не все.

Вот когда ответите на мои вопросы. Тогда будем обсуждать мой вывод.

А вывод,довольно прост.
Холокост по отношению к евреям был.
НО.
Индустрия Холокоста повинна в двойном вымогательстве: в растрачивании денег, полученных от европейских правительств, и в утаивании их от истинных жертв нацизма.

 

Ответ: Холокост, мифы и реальность

Майк,
Швейцария платит не за это. Она, как и США, брала еврейские деньги в свои банки. Что одна,что и другая страна, деньги не вернули сразу.

США, наряду со Швейцарией, были местом, куда стекались еврейские деньги во время войны. Возникает естественный вопрос: что стало с этими деньгами, лежавшими на счетах жертв Холокоста, в американских и швейцарских банках? Во время слушаний в Конгрессе дела о швейцарских банках, свидетель-эксперт профессор Сеймур Рубин из Американского университета был вызван для дачи показаний по этому поводу. И он показал, что отчеты американских банков много хуже швейцарских: "Соединенные Штаты предприняли весьма ограниченные меры, чтобы идентифицировать наследников этих счетов и выплатить им деньги. Выплата составила всего полмиллиона долларов, тогда как швейцарские банки выплатили 32 миллиона, еще до предъявления запроса Волкера". Фонды Холокоста потребовали от швейцарских банков окончательной выплаты до завершения работы Комиссии Волкера по причине того, что "нуждающиеся жертвы Холокоста умирают ежедневно". А когда в августе 1998 года швейцарцы согласились выплатить 1.25 миллиарда долларов, эта паническая срочность сразу исчезла. До 2001 года, выплаты не производились. Потом не знаю. И даже за эти 2,5 года сколько умерло жертв?
Кстати, подобно Швейцарии, США запрещали въезд немецким евреям, бежавшим от нацизма до и во время войны.
Но
Крошечная Швейцария и США, нашли в себе силы принять - примерно по 20 000 в период нацистского Холокоста.

А здесь из официальной газеты Челябинской области. Кому и за что. От 1999 года.

Группа лиц, переживших Холокост, предъявила иски учреждениям Швейцарии и добилась решения о выплате компенсаций. Хотя процесс был инициирован в США, предложение о компенсации распространяется на жертвы Холокоста и их наследников во всем мире, включая страны бывшего СССР. Поэтому федеральный суд США сегодня обратился с всемирным уведомлением к потенциальным истцам.

Процедура предъявления исков начнется только в случае принятия судом США на беспристрастных слушаниях 29 ноября 1999 года предложения о компенсации как справедливого и оправданного. Речь идет о распределении 1,25 миллиарда долларов США в порядке удовлетворения юридических претензий в отношении деятельности швейцарскиз банков, фирм и швейцарского правительства.

Суд постановил, что претендующие на компенсацию лица будут проинформированы специальным почтовым уведомлением. Почтовое уведомление, в котором помимо полного юридического уведомления содержится и первоначальная поисковая анкета, можно получить, обратившись с письмом в администрацию судебного процесса по делу об имуществе жертв Холокоста (101000, Москва, главпочтамт, а/я 2049, дело об имуществе жертв Холокоста, информационный отдел) или позвонив по специальному бесплатному телефону 8-10-800-130-1012 и набрав 626 после гудка. Уведомительный пакет документов можно также загрузить с веб-сайта в сети Интернет: www.swissbankclaims.com.

Сообщая средствам массовой информации о начале четырехмесячной программы уведомлений, которая будет сосредоточена в 108 странах, информационный отдел прислал в "Челябинский рабочий" ряд документов, из которых процитируем главное: кто имеет право претендовать на компенсацию из Швейцарии.

Четыре первые категории включают лиц, являющихся жертвами или объектами нацистских преследований по причине того, что они были или считались евреями, лицами национальности рома/синти (цыгане), Свидетелями Иеговы, гомосексуалистами, лицами с психическими или физическими недостатками, инвалидами. При этом они: 1) имели депозиты в каком-либо из швейцарских банков, инвестиционных фондов или иных швейцарских сберегательных учреждений в период до 9 мая 1945 года или 2) могут иметь претензии к швейцарским юридическим лицам в отношении имущества, конфискованного или незаконно изъятого нацистским режимом или 3) были заняты на принудительных работах, выполнявшихся для организаций, которые могли вкладывать доходы или поступления, полученные от таких работ, на счета швейцарских юридических лиц или перечислять через них полученную в результате этого прибыль или 4) безуспешно искали убежища в Швейцарии, спасаясь от репрессий со стороны нацистского режима, либо после предоставления такого убежища подверглись жестокому обращению и могут иметь претензии к любому швейцарскому юридическому лицу. К пятой категории относятся любые лица, независимо от того, являются ли они жертвами и были ли объектами нацистских преследований, которые использовались на принудительных работах на любых объектах, независимо от их расположения, принадлежащих или находившихся под контролем любого швейцарского юридического лица.

Немаловажно, что ко всем перечисленным категориям относятся наследники и правопреемники вышеперечисленных физических или юридических лиц.

Учитывая, что в последние годы главное управление социальной защиты населения области было активно подключено к выплатам компенсаций насильственно угнанным в Германию людям, составляло списки для учрежденного специально для этих компенсаций фонда, корреспондент "Челябинского рабочего" связался с управлением. Там сообщили, что никакой информации о выплатах долларовой компенсации от швейцарцев у них нет. Видимо, имеет значение то, что речь идет не о соглашении между государствами, а о решении судебных органов. Скоротечность процедуры диктует и жесткие сроки: сообщить о себе потенциальным претендентам на выплату компенсаций предлагается до 22 октября 1999 года.

Елена ФРАНЦЕВА.

 

Ответ: Холокост, мифы и реальность

Киска, а где ответы на мои вопросы? Я как последний гад, лажу по еврейским форумам,читаю токо еврейскую литературу. Собираю цитаты их. Крыша съезжает, от их ругани между собой. Скоро видимо обрезание пройду....
А тут пришла Багира...

Хочу,предупредить. Что ответы на некоторые вопросы я не нашел.Пока,не нашел.
Ответ на первый вопрос.

По-гречески "холокост" означает "огненная жертва" (olos - полностью, kaein - сожжение). Или жертвоприношение.
У всех евреев в течение столетий был единственный интерес - подчинение воле Бога, так сказано в Торе. Выводы делайте сами.

А это лично Багире в руки. Читать вдумчиво.Почему работу по специальности в Германии евреи не могут найти?

В любой пивной можно услышать, что высокий уровень безработицы среди евреев объясняется тем, что евреи не хотят работать, тем, что евреи – это народ склонный к ведению паразитического образа жизни.
Жить на сумму чуть больше 300 евро в месяц при тех ценах, на питание, транспорт и услуги, которые существуют в Германии, и быть довольным такой жизнью – это надо быть не знаю кем, даже слова подходящего не могу подобрать.

Писал это всё еврей.И впредь буду только их цитировать.

Обращение в ООН по поводу
массового нарушения прав человека в Германии
Office of the High Commissioner for Human Rights
United Nations Office at Geneva
Palais des Nations
1211 Geneva 10
Уважаемая комиссия,
в Германии нарушаются права большой группы людей. Эти люди – 100 тыс. евреев, переселившихся сюда из бывшего Советского Союза. Их завлекли в Германию статусом беженцев, который они воспринимали как гарантию того, что в Германии им будет лучше, чем у себя на родине.
Однако жизнь в Германии убедила их в том, что главной целью организации еврейской иммиграции было не спасение евреев от преследований, а улучшение имиджа Германии в глазах мирового общественного мнения. Другая необъявленная цель – избавление немцев от чувства стыда за убийство 6 млн. евреев и присвоение населением Германии собственности убитых.
Жизнь евреев в Германии – крайне тяжела. Тяжела, потому что государство относится к ним как к «человеческому материалу» для строительства мифа о прощении евреями немцев, как к «лекарству» для лечения больного самосознания нации. Использование людей против их воли, как средства достижения любых целей - недопустимо, это грубо нарушает их человеческие права.
В качестве аргументации этого утверждения прилагаю к этому заявлению свое обращение к президенту России В. Путину.
С уважением
Кандидат педагогических наук Владимир Брагинский
31 мая 2006 г.
________________________________

Открытое письмо
еврейского иммигранта,
писателя Брагинского
президенту России Путину
Старая площадь, 4
Москва, 103132
Уважаемый господин Президент, DE
в Германии живет несколько десятков тысяч евреев, приехавших сюда из России. Большинство из них не отказались от российского гражданства. СМИ Германии, а вслед за ними и других стран жизнь этих людей описывают исключительно в рамках «им повезло оказаться в Германии». Это полностью не соответствует действительности. Многие евреи считают свое решение переехать на жительство в Германию ошибкой. Многие хотели бы вернуться в Россию, но по разным причинам не могут этого сделать.
По результатам исследований Потсдамского института им. Мендельсона, на которые ссылались многие газеты и политики - 85% евреев живут на государственные пособия, то есть большинство евреев в Германии безработные. Безработица - это одно из самых больших несчастий, с которым человек может столкнуться в жизни. Безработный чувствует себя отверженным, выброшенным из жизни. По данным Всемирной организации труда рост безработицы в развитых странах всего на 1% ведет к увеличению числа самоубийств и пациентов психиатрических больниц на 4%.
Очевидно, что существует аналогичная статистика в отношении живущих в Германии евреев, ясно также, что эта статистика отражает более тяжелую картину социальных последствий безработицы, но эта статистика закрыта и никогда не попадала на страницы газет. Особенно страдают дети безработных. Сознание того, что их родители изгои общества буквально уродует их. И вот это положение отвергнутых обществом людей немецкие СМИ описывают, как «евреям повезло оказаться в Германии».
После начала перестройки и открытия «железного занавеса», евреи из России переехали во многие страны мира: США, Израиль, Канаду, Австралию, но нигде они не находятся в таком тяжелом положении как в Германии. Во всех этих странах они успешно интегрировались в новую жизнь, и только в Германии это оказалось невозможным. Евреи, всей своей историей доказавшие уникальные интеграционные способности, оказались неспособными интегрироваться в Германии. Причина этого очевидно в том, что Германия - страна Холокоста.
СМИ Германии и немецкие политики никак не объясняют высокий уровень безработицы среди евреев, - в публикациях газет и высказываниях политических деятелей он лишь констатируется. Но это не значит, что у немцев этого объяснения нет. В любой пивной можно услышать, что высокий уровень безработицы среди евреев объясняется тем, что евреи не хотят работать, тем, что евреи – это народ склонный к ведению паразитического образа жизни.
Это мнение улавливают и социологические опросы, например обследование, проведенное социологами Лейпцигского университета показало, что 23 % немцев считают, что «евреи более чем другие нации склонны к разного рода хитростям и уловкам для получения собственной выгоды». Множество немцев считают, что евреи приехали в Германию, чтобы эксплуатировать чувство вины немцев за убийство 6 млн. евреев в годы второй мировой войны, и поделать с этим ничего нельзя, поскольку все живущие в Германии евреи - беженцы.
В прошлом году правительством было принято решение приостановить прием евреев на полтора года, а в дальнейшем ужесточить правила регулирующие въезд евреев в Германию в плане гарантий того, что вновь въехавшие не должны претендовать на государственные пособия. Судя по отсутствию протестов, все слои немецкого общества это решение правительства одобрили.
Ограничение еврейской иммиграции в Германию странным образом совпало по времени с подведением итогов правления социал-демократической партии. Как известно эти итоги были неутешительными, и власть перешла к христианским демократам во главе с Ангелой Меркель. Выплата социальных пособий и пособий по безработице евреям выглядели на этом фоне, как одна из важных причин плачевного состояния немецкой экономики последних лет. Опять евреи оказались виноваты в бедах обрушившихся на Германию. Но, если до войны евреи ученые, адвокаты и театральные деятели вредили Германии на своих рабочих местах, то сегодня они это делают, не выходя из дома. Вредят уже только тем, что едят, пьют, пользуются электричеством и канализацией. Все это, как известно, стоит денег, а деньги в Германии считать умеют.
Наверняка какой-то процент евреев из 85 процентов получателей государственных пособий действительно паразитируют на чувстве вины немцев за Холокост, но я уверен, этот процент незначительный. Жить на сумму чуть больше 300 евро в месяц при тех ценах, на питание, транспорт и услуги, которые существуют в Германии, и быть довольным такой жизнью – это надо быть не знаю кем, даже слова подходящего не могу подобрать.
А ведь в Германию приехали не абы кто, – 70 процентов переселившихся в Германию евреев имеют высшее образование. Ни одна другая диаспора в Германии не имеет такого высокого образовательного уровня, да и население Германии по уровню образования сильно недотягивает до уровня евреев. И никто из них в России не был паразитом. Много ли можно было напаразитировать в должности учителя, врача или инженера? А тут сподобились, глаз не смеют поднять, живут как оплеванные.
Когда эти люди собирались иммигрировать, первый вопрос, который они задали в посольстве или консульстве ФРГ был таким: что с нами будет, если мы не найдем работы по специальности? Всем им была обещана, выплата пособия, как бы не сложилась у них ситуация с трудоустройством. Все въехали в Германию зная, что по существующим в Германии законам им даже не имеют права предлагать работу не соответствующую их уровню образования, что, кстати, не выполнялось на местах и в ту пору, когда состояние немецкой экономики было не столь плачевным как сегодня.
Так, что сетования немцев на то, что учитель или адвокат, мог бы развозить пиццу или переучиться на маляра и не сидеть на шее у немецких налогоплательщиков им надо в первую очередь адресовать своим посольству и консульствам в России. Кстати, если бы СМИ Германии отражали истинную картину еврейской иммиграции, то в газетах наверняка можно было бы почитать возражения дипломатических представительств своим критикам на родине в том духе, а откуда бы тогда взялись в Германии евреи, если бы мы им честно рассказали, что их ждет в плане трудоустройства, и как на самом деле будет выглядеть их жизнь в Германии.
Действия немецких посольства и консульств в России – это не единственная причина высокого уровня безработицы среди евреев. Но прежде чем перейти к рассмотрению других надо хотя бы в нескольких словах возразить на тезис о национальном характере евреев как причине высокого уровня безработицы.
Паразиты есть в составе любого народа. Не немцам, очевидно, что паразитов среди немцев, ничуть не меньше чем среди других народов. И уж евреям тем более очевидно, что доля паразитов среди евреев не больше таковой среди немцев, и если бы у евреев в Германии была возможность возразить в прессе или на телевидении на обвинения в эксплуатации чувства вины немцев за Холокост, то в качестве доказательства того, что среди немцев паразитов ничуть не меньше чем среди евреев, немцам бы наверняка предложили ознакомиться с содержанием программы NSDAP, результатами выборов в 1933 г. и фактом раздачи населению Германии денег, домов, имущества, личных вещей, вплоть до детских колясок и игрушек 6 млн. убитых евреев.
Кстати бюджет третьего рейха из этого источника пополнялся тоже, так что с учетом того, что ФРГ взяла на себя ответственность за все, что делалось нацистским государством, надо считать, что пособие по безработице евреям выплачивается не из заработанного немцами, а из отнятого у евреев. Уже одно это обстоятельство любые отрицательные моральные оценки получения евреями пособий по безработице делает, по меньшей мере, не корректными. Однако газеты не скупятся на такие характеристики выражающим недовольство своей жизнью в Германии евреям как «нахлебники», «отщепенцы» и даже «спекулянты на жертвах Холокоста».
Трудоустройству евреев в Германии препятствует уже одно то, что эти люди живут здесь с чувством стыда за то, что они, будучи евреями, поселились в Германии. Те, кто чувствуют сильные угрызения совести из-за этого не то, что не способны трудоустроиться, - постоянно ходят к психотерапевтам и психиатрам как на работу. И виноваты в том, что их жизнь в Германии невозможна без бесед с психиатрами, транквилизаторов и других психотропных препаратов не только они сами, но и немецкое государство, завлекшее их сюда статусом беженцев, который эти люди воспринимали как гарантию того, что им Германии будет лучше, чем в России.
Еще живы, те, кто преследовали и убивали евреев в годы войны, с ними поселившиеся в Германии евреи периодически просто сталкиваются на улицах. Нередко, прожив несколько лет в Германии, еврей вдруг понимает, что не может общаться не только с теми немцами, которые привели Гитлера к власти, или ничего не сделали против прихода нацистов к власти, но и с их детьми и внуками, и что вообще все немецкое, даже немецкий язык вызывает у него неприязнь.
Недавно депутаты израильского парламента потребовали от президента Германии Херста Келлера произнести свою речь в Кнессете на английском языке, а не на немецком, поскольку множество людей в Израиле услышав немецкую речь почувствуют себя оскорбленными. Те же самые чувства, что и израильские евреи, испытывают и бывшие российские, а ныне немецкие евреи. Однако организаторами еврейской иммиграции в Германию полностью проигнорировано то обстоятельство, что ту неприязнь, которую евреи испытывают к немецким нацистам и тем миллионам немцев, которые привели Гитлера к власти, после поселения в Германии будет перенесена и на их потомков и вообще на немецкий язык. О каком трудоустройстве и интеграции может идти речь, если евреи в Германии нередко просто не могут слышать немецкой речи?
Но дело не только в евреях - само немецкое общество не готово к тому, чтобы евреи жили в нем. После Холокоста прошло еще слишком мало времени, чтобы нормальная жизнь евреев в Германии была возможна. Большинство немцев узнав, что они имеют дело с евреем стремятся прекратить контакт, из-за чувства стыда, которое общение с евреем у них вызывает. Если еврею в туфель попал камешек и на его лице отразилось недовольство, то немец обязательно истолкует это недовольство как выражение неприязни к немцам. Евреям не доверяют, их боятся, считают возможной месть немцам за убийство евреев в годы второй мировой войны.
Согласится ли немец, особенно после просмотра фильма «Список Шиндлера» лечится у врача еврея? Какой находящийся в здравом уме немец согласится на операцию у еврея хирурга? Сколько немцев откажутся от полета на самолете и вернут в кассу билеты, если узнают, что самолет к полету готовила бригада, в составе которой есть еврей? И это касается не только сферы высоких медицинских или авиационных технологий. Если только заказчики пиццы немцы узнают, что ее развозит еврей, то эта статья бизнеса пиццерии очень скоро придет в упадок. Ни один немец, которому дороги своя жизнь и здоровье, особенно если он знает, что в газовые камеры в лагерях смерти шли не только взрослые евреи, но и их дети не станет есть пиццу, которую приготовил или доставил ему еврей.
Любой работодатель в Германии отлично понимает, что во множестве сфер деятельности участие еврея в команде сотрудников, - гарантия снижение прибыли или даже развала дела. Как это влияет на уровень безработицы среди евреев понять не трудно. Однако это понимание никогда не появлялось на страницах газет или телеэкранах. На тему истинных причин безработицы евреев в Германии и невозможности интеграции в немецкое общество наложено полное табу.
Государство могло бы решить проблему безработицы евреев экономическими методами. Решение задачи интеграции евреев в немецкое общество просто очевидно. Это решение лежит на поверхности, это стандартное решение, оно не требует никакой политической или экономической гениальности от его разработчиков, подобного рода решения правительства всех стран принимают, чуть ли не ежедневно. Что это за решение?
Надо всего лишь компенсировать работодателям те потери, которые они несут, принимая евреев на работу снижением налогов. Германия громко на весь мир провозгласила ответственность за Холокост и самый простой и эффективный способ воплотить эту ответственность в жизнь у себя в стране – налоговые льготы работодателям, берущим на работу евреев. Однако вот уже на протяжении 15 лет в Германии никак не могут додуматься до этого решения, что говорит о том, что интеграция евреев в немецкое общество вовсе не является целью государства.
Об этом же свидетельствует процедура признания дипломов об образовании. Сравним эту процедуру для евреев и немцев прибывших из России. На основании норм закона о положении изгнанных и беженцев, а так же других законов, диплом об образовании немца будет признан в полном объеме, а диплом еврея лишь частично. Это означает, что, если, к примеру, еврей и немец закончили один и тот же советский вуз, причем еврей получил красный диплом, а немец учился так себе, на тройки, то немец в Германии будет признан полноценным специалистом, а еврей недоделанным. Абсурд с точки зрения здравого смысла, но дело обстоит именно так – государство не только не способствует, наоборот - препятствует трудоустройству евреев в Германии.
Проще всего было бы объяснить ограничение государством прав евреев на занятие должностей требующих высшего образования стремлением снизить риск мести за Холокост: одно дело, опасения, что инженер-еврей, работающий сантехником, отравит воду в одной квартире, и совсем другое, - опасения того, что отравляющие вещества попадут в водоснабжение целого города. Такая попытка была предпринята сразу после войны.
Однако боязнь мести за преступления нацистов против евреев – это не главное, почему государство препятствует трудоустройству евреев в Германии. Дело в том, что Германии нужны не просто евреи, а евреи, которые бы лечили больное самосознание немцев. Добропорядочный, работающий, исправно платящий налоги еврей, - только бы усиливал стыд немцев за убийство евреев в годы войны. Уменьшить же стыд населения за Холокост может только «Der hдЯlische Jude - отвратительный еврей». Какой человек вызывает больше всего презрения у окружающих? Живущий за чужой счет.
Вот они евреи, говорит государство своим гражданам, доведя процент получателей государственных пособий до 85, посмотрите на них, хватит стыдиться, довольно предъявлять претензии старшему поколению в убийстве и ограблении евреев, неужели вам ничего не говорит цифра 85 % живущих вашим трудом, неужели за 15 лет иммиграции евреев в Германию вам еще не стало понятно, почему ваши отцы и деды проголосовали за программу Гитлера, в которой он обещал сразу же после прихода к власти лишить евреев немецкого гражданства?
Господин Президент, помогите российским евреям вернуться в Россию, поддержите их хотя бы морально – это поможет многим из них возвратиться на родину, и своими знаниями, умением работать, так как умеют работать только евреи, они еще внесут весомый вклад в процветание России.
С уважением

кандидат педагогических наук В.М. Брагинский
5 мая 2006 г.

 

Ответ: Холокост, мифы и реальность

Нет. Не правы оба. Позже дойдем и до этого.

Ребята очень прошу, давайте быть в этой теме аккуратнее. Я честно говорю. Почти неделю мотался и мотаюсь по еврейским форумам,читаю еврейских авторов. Цитирую только их.Много интересного и позновательного.

Да Ночной Волшебник, ты в чем-то прав. Во многом. Но на крови и ужасе пережитого деньги... Извини. Конщунство.

Извини пост твой вперед пошел. Дополняю.
Почти все страны,отказались принять беженцев из Германии. Это сухая статистика.
Накануне Дня независимости израильское Центральное статистическое управление опубликовало данные о населении государства Израиль. По данным ЦСУ, которые приводит ИА "Курсор", в Израиле проживает 6,9 миллиона граждан. 76% из них (5,26 миллиона) - это евреи и 20% (1,35 миллиона) - арабы. Национальность 290 тысяч граждан Израиля, в основном новых репатриантов, обозначена МВД как "другая".
Свыше 10 миллилнов живут за пределами своего государства.

P.S. На миг прикрыл глаза. И задумался про китайцев.....С чего вдруг в голову полезли?

по главным странам мира следующим образом
(данные 1938 года):

США 4.490.000 3,75% общ. населен.
Великобритания (исключая
доминионы и колонии 340.000 0,7% общ. населен.
Франция 225.000 0,55% общ. населен.
Палестина 404.000 30,0% общ. населен.
Италия 50.000 0,12% общ. населен.
Венгрия 445.000 5,1% общ. населен.
Чехословакия 375.000 2,7% общ. населен.
Румыния 900.000 5,0% общ. населен.
СССР 2.450.000 2,0% общ. населен.
Польша 3.300.000 9,7% общ. населен.

По данным германских источников, численность евреев в Германии (с
присоединенной Австрией) составляла в 1939 году - 500.000.

Большинство евреев Польши отошли к СССР, часть изменила национальность. Еше часть эмигрировала.
Считайте сами.
К началу репресий в обьединенной Германии остовалось порядка 250000 человек.

 

Ответ: Холокост, мифы и реальность

А я по теме Холокоста, больше доверяю евреям. Вот.

израильское правительство официально объявило о существовании миллиона жертв Холокоста. 960000, если быть точным.
Всемирный еврейский конгресс сообщил, что, начиная с 1990 года, ежемесячно умирало 10 000 жертв. умножаем на 12. Получается 120000. умножаем на 15.
1800000.
Следовательно. Жертвами Холокоста в 1990 году. было примерно 2500000-2700000.
. С другой стороны, известно, что в 1990 году сохранилось не больше четверти числа жертв, бывших живыми после окончания войны.
Считайте далее сами.....
Не я выдумал.
\ Норман Финкелстайн, профессор политологии Нью-Йоркского университета, чьи родители чудом уцелели в нацистских лагерях уничтожения.\
Н-да. Всегда говорил
Деньги зло.

 

Ответ: Холокост, мифы и реальность

Как скажите.
У меня много всего для прочтения есть.

Жалко, мне только евреев, которые в действительности,подверглись таким диким испытаниям..... Кстати, что по поводу вопросов? Вот выкладываю интервью, с еше одним евреем.

"Чайка"
Евгений Манин (Филадельфия)
Третья точка зрения
Вопрос о том, что средства, выплачиваемые европейскими странами жертвам Холокоста, часто не достигают самих жертв, оседая в карманах многочисленных бюрократических организаций и фондов, неоднократно поднимался в печати. Публикуемый ниже чрезвычайно контроверсивный материал, который безусловно вызовет противоречивые чувства среди читателей, связан с выходом книги профессора Нью-Йоркского университета Нормана Финкелстайна "Индустрия Холокоста". Мы приглашаем читателей, многие из которых сами являются жертвами Холокоста, высказать свою точку зрения по этой чрезвычайно важной и острой проблеме. Редакция исходит из предположения, что такие проблемы должны открыто обсуждаться в прессе.
Как известно, до сего времени существовали только две прямо противоположные точки зрения на Холокост. Первая, общепризнанная: Холокост - неоспоримая человеческая трагедия, в результате которой около шести миллионов евреев были уничтожены нацистами. Вторая точка зрения, "ревизионистская": Холокост никогда не существовал, это - еврейская выдумка, созданная с целью выкачивания денег.
И вот теперь к ним, совершенно неожиданно, прибавилась третья точка зрения, изложенная в появившейся книге "Индустрия Холокоста" ("The Holocaust Industry"), изданной в Германии в издательстве "Piper Verlag". Ее автор - 47-летний Норман Финкелстайн, профессор политологии Нью-Йоркского университета, чьи родители чудом уцелели в нацистских лагерях уничтожения.
Третья точка зрения не подвергает сомнению ни Холокост, ни число его жертв. Главная идея ее заключается в том, что "американская еврейская элита" и ее организации занимаются вымогательством миллиардов долларов у европейских стран и корпораций "якобы на нужды выживших жертв Катастрофы", а на самом деле - "для финансирования пропаганды", строительства мемориалов, учебных программ, писания книг и вообще "для обогащения еврейской общины". Все взятое вместе, по мнению автора книги, составляет многомиллиардный бизнес, названный им "индустрией Холокоста", обогащающий его предпринимателей, но лишающий помощи тех, кому непосредственно предназначены деньги. Эта "индустрия", по мнению автора, является также главным источником роста антисемитизма в Европе, поскольку она "создает образ жадных и не брезгающих никакими средствами евреев-вымогателей".
Книга произвела эффект разорвавшейся бомбы и вызвала яростные дебаты среди американских и европейских интеллектуалов. Но в то время, как в Европе (особенно в Англии и Германии) бушуют страсти - в газетах, на радио и телевидении, в Штатах мало кто рискует касаться этой опасной темы. В Европе первая реакция на книгу Финкелстайна была резко отрицательной, превратившись в процессе дискуссий в положительную. Противники и защитники автора схлестывались в страстной полемике в солидных газетах и на телеэкранах.
Здесь, в Штатах, на книгу среагировала только "Нью-Йорк таймс" - резко отрицательной рецензией, сравнивая книгу с "Протоколами сионских мудрецов" и называя автора "бесчестным", "недозрелым", "самоуверенным", "нахальным" и даже "неумным".
- Я внимательно прочел эту рецензию, - сказал Финкелстайн в одном из своих выступлений, - и нахожу, что она хуже, чем была бы рецензия на "Майн кампф".
Несмотря на разгромную рецензию, занявшую целую страницу, газета привела один любопытный пример того, как зачастую бессмысленно используется тема Холокоста (косвенное подтверждение одного из положений книги Финкелстайна). Газета напомнила, как Хадасса Либерман, жена несостоявшегося вице-президента, обратилась с приветствием к сторонникам-демократам в Военном мемориале в Теннесси, в то время как Джозеф Либерман и Ал Гор стояли рядом с ней. "Я хочу именно здесь выразить благодарность, - сказала Хадасса, - американским героям-солдатам, освободившим мою мать из Освенцима".
И "Нью Йорк Таймс" мягко напомнила, что: мемориал посвящен 3400 теннессийских солдат, павших в Первую мировую войну, и что Освенцим освободили не американские солдаты, а советские.
Недавно проведенное расследование, показавшее, что за взыскание с швейцарских банков денег американские адвокатские фирмы (Arthur Andersen, KPMG и Price Waterhouse) получили от еврейских организаций неслыханный гонорар - 400 миллионов долларов, также способствовало подтверждению некоторых обвинений, приведенных в книге Финкелстайна
Автор, по сообщениям, уже получил несколько угроз прикончить его, а Элан Штейнберг, административный директор Всемирного еврейского конгресса (ВЕК), заявил, выступая на германском телевидении, что "мистер Финкелстайн полон дерьма" ("Mr. Finkelstein is full of shit").
Следует заметить, что Финкелстайн - не первый, кто поднял вопрос об эксплуатации темы Холокоста. Ряд американских, британских и израильских исследователей говорили нечто подобное в течение последних нескольких лет. Самый заметный из них - Питер Новик из Чикагского университета, выпустивший в 1999-м книгу "Холокост в американской жизни" ("The Holocaust in American Life"). Но упомянутые авторы излагали свои взгляды, всемерно стараясь смягчить "неудобные" вопросы. Финкелстайн же, в отличие от них, с грубой прямотой назвал все вещи своими именами, что и вызвало вполне объяснимое раздражение.
Я хочу предложить читателям интервью с Финкелстайном, проведенное немецким журналистом Виктором Фрёлком и опубликованное в газете "Die Welt".


Норман Финкелстайн
Вопрос: В любой полемике всегда наличествуют две стороны. Но в данном случае, в Америке, вы, кажется, представляете только одну сторону?
Ответ: Цензура, ничего не поделаешь. Вот это и есть индустрия Холокоста в действии. Все те, о ком идет речь в моей книге, получают прибыли от индустрии. Они молчат и вынуждают молчать других, но, ручаюсь, чувствуют, что земля затряслась под ними.
Но я, тем не менее, не одинок. Я получил положительную оценку от профессора Рауля Хилберга, высшего авторитета в области Холокоста в Штатах. Бразильский журналист запросил его мнение о моей книге, и Хилберг ответил, что еврейские организации, действительно, зашли слишком далеко в своих требованиях компенсации, и что они сознательно преувеличивают число выживших жертв нацизма. Он назвал подобные формы эксплуатации трагедии Холокоста непристойными. Этого слова даже я не употреблял.
- Ваше "Я обвиняю!" - или изложение вашей точки зрения - затрагивает не только "коррумпированные" еврейские организации, вроде Всемирного еврейского конгресса, и их лидеров, вроде миллиардера Эдгара Бронфмана, президента ВЕК, и владельца богатейшей недвижимости Израиля Зингера, генсека ВЕК. Вы также подвергли нападкам Эли Визеля. Объясните, почему?
- Эли Визель - это удивительный тип. В частном порядке над ним смеются. Вы знаете, конечно, знаменитое выражение Аббы Эбана: "Нет бизнеса, подобного Шоа-бизнесу"1 . Это сказано именно об Эли Визеле. Поэтому можно сказать, что я не первый, кто назвал короля голым, но публично - это сделал именно я.
- А не выглядит ли это несколько мелочным - упрекать его за "25-тысячные гонорары за лекции, плюс лимузин"?
- В чем же вы видите мелочность? Он превратил Холокост в шоу-бизнес, где он выступает в качестве страдальца, расписывая свою боль и самопожертвование, одновременно зарабатывая на этих "страданиях". Он постоянно рассказывает о своем детстве, проведенном в Бухенвальде, и о том, как он ныне скромно живет в Верхнем Ист-Сайде в Манхэттене. И о своих книгах. Но, конечно, всегда забывает рассказать о том, что его "скромная" квартира стоит тысячи долларов в месяц.
- Защитники Визеля доказывают, что благодаря людям, подобным ему, мы лучше понимаем всё, что касается геноцида в современном мире.
- Благодаря Эли Визелю, мы имеем искаженную, изуродованную, а если откровенно, - то бессмысленную версию нацистского Холокоста. И знаем мы о геноциде лишь то, что выгодно Соединенным Штатам и Израилю. О том, что им невыгодно, молчат. Есть нечто абсурдное - если не комичное - в том, что Соединенные Штаты возвели музей, посвященный памяти евреям-жертвам нацистского геноцида, а не жертвам собственного геноцида: например, музей, посвященный памяти миллионов жертв негритянского рабства или памяти миллионов жертв истребленного коренного населения - индейцев.
Эли Визель - ведущий пропагандист доктрины "уникальности" Холокоста, одной из трех догм, внедренных в идею Холокоста. Это для него Холокост "ведет во мрак", "отрицает все вопросы", "лежит вне знания и описания" и так далее. Подобные формулировки, скорее, затемняют, нежели проясняют суть дела. Доктрина "уникальности" - ограниченна интеллектуально и дискредитирована морально, поскольку она предполагает, что страдания жертв-неевреев "нельзя сравнивать" со страданием евреев. Но ее можно превосходно использовать для политических целей: уникальные страдания, естественно, уникально и вознаграждаются.
Догма "уникальности" Холокоста оказывает пагубное влияние на научные исследования. Возьмите, к примеру, работу Гюнтера Леви "Преследование цыган нацистами". Она была опубликована год назад в "Оксфорд юниверсити пресс" и получила восторженную оценку историка Холокоста Сола Фридландера за ее "огромное сочувствие" к его основному тезису: цыгане не страдали так, как евреи, и отношение к ним нацистов геноцидом назвать нельзя. Цыгане, утверждает Леви, тоже расстреливались нацистскими "эйнзатцкоммандо", но совсем по другой причине, чем евреи, - их подозревали в шпионаже. Цыган тоже депортировали в Освенцим, как и евреев, но лишь для того, чтобы "избавиться от них, а не истреблять". А если цыган и убивали в газовых камерах, как евреев, то причиной была эпидемия тифа среди них. Цыгане тоже подвергались стерилизации, как и евреи, но не для прекращения их размножения, а "для предотвращения загрязнения арийской крови".
А теперь попробуйте вообразить, что в этой книге слово "цыгане" заменено на "евреи", и вам не трудно представить себе, какая буря возмущения поднялась бы среди общественности и ученого мира.
- Вы упомянули об "американском геноциде". Но ведь это - дела совершенно иных эпох?
- Ошибаетесь. В августе 1944-го Дуайт Эйзенхауэр и Генри Моргентау (еврей, между прочим) предложили так называемый "план Моргентау" - осуществить коллективное наказание немецкого народа по окончании Второй мировой войны. Этот план имел в виду заморить голодом гражданское население Германии, миллионы немцев, - точная копия того, что нацисты делали на оккупированных территориях России и Украины. И хоть официально план был отвергнут, на практике он успешно осуществлялся.
В марте 1946-го сенатор Лангер говорил в Сенате: "Мы впутались в то, что представляет собой фанатичный заговор по истреблению германского народа путем возложения на него вины за зверства, учиненные его лидерами. Создатели этого плана поставили своей целью истребление европейской нации, не задумываясь ни о последствиях, ни о наших собственных моральных принципах, ни о мировом скандале. Мы все видели трупы, откопанные американскими и британскими армиями, трупы замученных голодом людей, детей, превращенных в скелеты. Мы были в ужасе. А теперь, к нашему ужасу, мы узнаем, что сами делаем то же самое, еще в больших масштабах, по отношению к нашему бывшему врагу".
В результате Плана Моргентау миллионы немцев погибли в 1945-50 гг. от голода и болезней. Это был сознательный геноцид, организованный нашим правительством. Думало ли когда-нибудь это правительство о выплате компенсации его жертвам? Нет. Почему? Потому что, по понятиям палачей, геноцид есть зло, только когда он исходит от других.
Не зря говорят, что евреи, так пострадавшие от преследований нацистов, многому научились у них. В Израиле весьма популярен термин "арабрайн" - очищенный от арабов. Вы догадываетесь, откуда это взято?
- Вы назвали одну из трех "догм" Холокоста. В чем заключаются остальные две?
- Вторая догма: Холокост - это наивысшая точка, которой достигла извечная иррациональная ненависть неевреев к евреям. В соответствии с этой догмой, евреи истреблялись во время войны потому, что все неевреи были либо активными добровольными палачами, либо пассивными коллаборационистами, желавшими их истребления. Это - печально известная концепция Дениела Голдхагена, изложенная в его книге "Добровольные палачи Гитлера", не имеющей ни малейшей научной ценности.
А американская писательница Синтия Озик выразила эту идею так: "Мир желает избавиться от евреев. Мир всегда хотел уничтожить их". Эта догма имеет логичное следствие: если неевреи постоянно стремятся уничтожить евреев, то евреи имеют право защищать себя всеми доступными способами. Об этой доктрине извечной ненависти неевреев к евреям уважаемый израильский ученый Боас Эврон заметил: "Это фактически равносильно сознательно развиваемой паранойе. Такая ментальность заранее оправдывает бесчеловечное отношение евреев к неевреям, ибо для этого разработана особая мифология, гласящая: все неевреи сотрудничали с Гитлером в деле уничтожения евреев. А раз так, то евреям в их отношении к неевреям всё дозволено".
Я для такого случая ввел бы понятие "базисный Холокост", отличающее изучение реального Холокоста от литературы о нем. Упомянутая литература, к которой относится и книга Голдхагена, основана на двух упомянутых догмах: уникальность Холокоста и вечная иррациональная ненависть неевреев к евреям.
- А не мог ли успех книги Голдхагена, хотя бы частично, стать причиной почти мазохистского чувства вины, распространившегося в некоторых частях Европы?
- Это маловероятно. Эта книга, между прочим, стала бестселлером и в Штатах, а Штаты не имеют ничего общего с нацистским Холокостом.
- Каковы же главные аргументы вашей книги?
- Мой главный аргумент изложен достаточно просто. Он состоит из двух частей. Первая - касается вопроса, почему проблема Холокоста появилась в США лишь после Шестидневной войны 1967 года. Как это произошло? В послевоенные годы еврейские лидеры Америки, стремясь расположить к себе правительство, проводившее денацификацию Германии, тщательно скрывали правду о Холокосте от общественности. После войны 1967 г. Израиль превратился в ключевого союзника США на Ближнем Востоке. Еврейские лидеры Америки, прежде относившиеся к Израилю весьма прохладно (они боялись быть обвиненными в "двойной лояльности"), теперь стали восторженными поклонниками еврейского государства. Отныне евреи стояли на передовой линии, защищая американские интересы на Ближнем Востоке, и одновременно с этим стремительно рос процесс ассимиляции евреев в США. Представляясь естественными посредниками между американским правительством и его "стратегическими интересами" на Ближнем Востоке, еврейская элита получила возможность проникнуть в святая святых американских внутренних эшелонов власти. Дабы избежать неминуемой критики за подобную "гибкость", еврейские лидеры "вспомнили" о нацистском Холокосте, который, соответственно оформленный идеологически, стал могучим оружием в их руках, могучим идеологическим оружием в израильско-палестинском конфликте.
Вторая часть моего главного аргумента: индустрия Холокоста своими поступками свела к нулю моральное воздействие, вытекающее из страданий еврейского народа. Уже хотя бы только по этой причине она должна находиться под общественным контролем.
- Скажите, что, собственно, заставило вас написать эту книгу?
- Эта книга - результат 15-летних раздумий. Занимаясь вопросом денежной компенсации для моей матери, я столкнулся с документами, привлекшими мое внимание к проблемам Холокоста. В одном из них я увидел точное определение понятия "жертва нацистского Холокоста". И там же я узнал, что множество евреев искусственно подгоняли себя под это определение, чтобы и на них мог распространиться германский закон о выплате компенсаций. Евреи, находившиеся во время войны в СССР, под этот закон не подпадали. И я, к своему изумлению, увидел, какое множество людей представило лживые заявления, что было совсем не сложно, поскольку никаких доказательств, ни за, ни против, не имелось вообще. Только пребывание в Освенциме могло быть доказано.
Там же я обнаружил тексты прежних соглашений - Люксембургские соглашения 50-х гг. В соответствии с ними, правительство Германии выплатило евреям около 50 миллиардов долларов по нынешнему курсу. И дополнительно оно выплачивало еще 10 миллионов ежегодно, с 1953 по 1967 годы, Конференции по искам к Германии о возмещении убытков, нанесенных евреям. Это миллиард долларов по нынешнему курсу. И немцы утверждали, что только 15 процентов этих денег попали к жертвам нацистов. Огромная часть их, согласно Роналду Цвейгу, эксперту в этом вопросе, была передана еврейским общинам арабских стран, вроде Ирака, а также институтам, вроде мемориала Яд Вашем в Израиле.
И вы знаете, почему деньги не были отданы жертвам полностью? Это, пожалуй, самое пикантное! Еврейские организации официально заявили, что нуждающихся жертв больше нет. Что все получили всё, что им положено! А теперь, забыв об этом своем утверждении, они требуют новые миллиарды, заявляя, что все эти годы жертвы нацизма пребывали в нищете, поскольку Германия не платила денег. Что вы на это скажете?
- Ваша мать получила 3500 долларов сразу после войны. Что было потом?
- В 50-х годах моя мать, математик, работавшая в Манхэттене в банке "Чейс", была на приеме у врача по поводу нервного истощения. Врач сказал ей, что причиной ее болезни является не пребывание в Майданеке, а невозможность приспособиться к жизни в Штатах. Естественно, что при таком диагнозе Конференция по искам не выплатила ей ничего. А Конференция ведь и была создана для выплаты денег людям, вроде моей матери, - тем, кто получил недостаточную компенсацию из начальной репарации. Подобные случаи должны были быть рассмотрены и скорректированы - выплатой из огромных сумм, находящихся в распоряжении Конференции. Но мать не получила ни пенса. Зато так называемые "выдающиеся еврейские лидеры" и раввины получили все сполна.
А вот отец, чудом переживший Освенцим, получил от Германии пожизненную пенсию. Ее выплачивали аккуратно, без опозданий и осложнений; я до сих пор помню голубые конверты, приходившие из Трира. У отца в старости была болезнь Альцгеймера, и я был его опекуном. Раз в три месяца я заходил в германское консульство, чтобы получить пенсионные чеки и представить свидетельство, что отец еще жив. Он получал 600 долларов в месяц, и всего ему выплатили 250 000.
И все жертвы Холокоста, с кем я беседовал, говорили мне одно и то же: мы желаем получать деньги, распределяемые германским правительством; мы не хотим иметь дело с еврейскими организациями. Мне представляется, что это - одно из самых страшных проявлений индустрии Холокоста: жертвы нацизма больше доверяют германскому правительству, нежели еврейским организациям.
- Согласитесь, что вы несколько непоследовательны. С одной стороны, вы утверждаете, что еврейские организации вымогают слишком много денег, а с другой - что жертвы нацизма, вроде вашей матери, получили недостаточно.
- Некоторые неправильно истолковывают мою книгу, полагая, что я против выплаты компенсации. Ни в коем случае! Компенсация непременно должна выплачиваться. Но деньги должны поступать к настоящим жертвам, а не к фальшивым, и не даваться еврейским общинам и организациям.
- Ваши родители пережили Катастрофу. Разве это не делает вас жертвой, принадлежащей ко второму поколению?
- На мой взгляд, концепция "второго поколения" отвратительна. Это просто попытка вымогательства за счет Холокоста денег для людей, не имеющих к нему никакого отношения. Если бы я стал излагать нечто подобное маме, она влепила бы мне хорошую затрещину, причем была бы абсолютно права!
- Вы имеете в виду, хоть и не заявляли это со всей определенностью, что действительные жертвы Холокоста - это те евреи, что были в концлагерях. А как отнестись к евреям, бежавшим в СССР, вернувшимся обратно и потерявшим все, что у них было? Почему они не могут считаться жертвами Холокоста?
- Можете их считать таковыми. Но тогда миллион палестинцев, изгнанных и бежавших из родных мест и потерявших всё, тоже, выходит, надлежит считать "жертвами Холокоста". Если вы делаете это определение столь гибким и всеобъемлющим, что оно включает и беженцев, то относите его ко всем беженцам.
- Это было бы несправедливо по отношению к настоящим жертвам Холокоста.
- Справедливость тут не при чем. Вы не можете, с одной стороны, доказывать, какую огромную моральную нагрузку несет в себе термин "жертва Холокоста", а с другой - принижать его, включая в это понятие всех. Как вы понимаете, существует разница между теми, кто жил во время войны в Манхэттене, и теми, кто погибал в Освенциме.
- Но те, кто жил в Манхэттене, кажется, и не называют себя жертвами Холокоста?
- Ну как же, Израиль Зингер заявил, что поскольку целью Гитлера было уничтожение всего мирового еврейства, - любого пережившего войну еврея надлежит рассматривать как жертву Холокоста. ВЕК, требуя выплаты компенсаций, исходит именно из этого.
- Вы в своей книге заходите так далеко, что утверждаете: "индустрия Холокоста" стала чуть ли не бтльшим ревизионистом Холокоста, чем самые яростные ревизионисты. Как это понимать?
- Очень просто. Недавно израильское правительство официально объявило о существовании миллиона жертв Холокоста. 960000, если быть точным. В то же время, Всемирный еврейский конгресс сообщил, что, начиная с 1990 года, ежемесячно умирало 10 000 жертв. Следовательно, в 1990-м их должно было быть на два миллиона больше. С другой стороны, известно, что в 1990 году сохранилось не больше четверти числа жертв, бывших живыми после окончания войны. Сделайте несложный подсчет, и вы увидите, что число жертв Холокоста на май 1945-го составляло 8 миллионов человек. Но ведь в оккупированной нацистами Европе евреев было меньше восьми миллионов. Другими словами, если официальные цифры правильны, то Холокоста, выходит, и не было! Как говорила моя покойная мать: если поверить, что все именующие себя жертвами Холокоста ими действительно являются, то кого же уничтожил Гитлер?
Другой пример. Во время нынешних переговоров о возмещении за рабский труд евреев, заключенных в лагерях, Конференция по искам сознательно многократно завысила число бывших евреев-рабов. Делая это, Конференция сама толкает людей на ревизию Холокоста: ведь чем больше выживших рабов, тем меньше число погибших. Вот эти фальшивки и ставят индустрию Холокоста в один ряд с ревизионистами, отрицающими Холокост.
- Каков третий тезис вашей книги?
- Я утверждаю, что индустрия Холокоста повинна в двойном вымогательстве: в растрачивании денег, полученных от европейских правительств, и в утаивании их от истинных жертв нацизма.
Почти все требования, предъявленные индустрией Холокоста швейцарским банкам, - либо фальсифицированы, либо обильно сдобрены ложью. Итоговый документ Комиссии Волкера (Volcker Committee) признаёт, что не было систематического отказа жертвам Холокоста или их наследникам в доступе к счетам швейцарских банков после войны, как не существовало систематического уничтожения банковских документов с целью сокрытия счетов.
Наиболее важное открытие, изложенное в моей книге, - это то, что США, наряду со Швейцарией, были местом, куда стекались еврейские деньги во время войны. Возникает естественный вопрос: что стало с этими деньгами, лежавшими на счетах жертв Холокоста, в американских банках? Во время слушаний в Конгрессе дела о швейцарских банках, свидетель-эксперт профессор Сеймур Рубин из Американского университета был вызван для дачи показаний по этому поводу. И он показал, что отчеты американских банков много хуже швейцарских: "Соединенные Штаты предприняли весьма ограниченные меры, чтобы идентифицировать наследников этих счетов и выплатить им деньги. Выплата составила всего полмиллиона долларов, тогда как швейцарские банки выплатили 32 миллиона, еще до предъявления запроса Волкера". "Нью Йорк Таймс" посвятила целую страницу отзыву о моей книге, полному личных оскорблений в мой адрес; но не упомянула ни единым словом об этом сделанном мною поразительном - и убийственном - открытии.
Индустрия Холокоста потребовала от швейцарских банков окончательной выплаты до завершения работы Комиссии Волкера по причине того, что "нуждающиеся жертвы Холокоста умирают ежедневно". А когда в августе 1998 года швейцарцы согласились выплатить 1.25 миллиарда долларов, эта паническая срочность сразу исчезла. Два с половиной года прошло с тех пор, а действительные жертвы не получили из этих денег ни единого цента.
Претензии еврейских лидеров к Швейцарии вообще отличаются крайним лицемерием и двойным стандартом. Ведь, подобно Швейцарии, США запрещали въезд немецким евреям, бежавшим от нацизма до и во время войны. И наше правительство никогда не задумывалось о том, чтобы как-то компенсировать эту свою несправедливость. Крошечную Швейцарию невозможно сравнить сo Штатами, а ведь обе страны приняли одинаковое число беженцев - примерно 20 000 в период нацистского Холокоста.
- Вы упомянули, что в 1998 г. швейцарские банки перевели 1.25 миллиардов долларов еврейским организациям за сокрытые счета евреев. Должны ли, по-вашему, банки получить эти деньги обратно?
- Этими делами должен заниматься международный Трибунал по рассмотрению материальных исков, но не Всемирная еврейская организация по возмещению убытков. Иски должны быть рассмотрены, и деньги должны получить те, кто заслуживает этого.
- Вы категорически возражаете против возвращения утраченной собственности 3.5 миллионам евреям, жившим до войны в Польше. Почему? Ведь ваши родители родом из Польши, и вы, следовательно, могли бы получить какие-то деньги.
- Нет! Мы никогда не считали себя причастными к этому и не хотели этих денег. Мой дед со стороны матери владел небольшой лесопилкой. Еврейские организации требуют возвращения собственности деда, не испросив нашего согласия. А мы его не давали никогда, потому что это напоминает ограбление могил.
Я говорю - довольно! Американские евреи достаточно богаты. И не следует сгонять польских крестьян с их земли, поляков - из их домов, и больных - из больниц, чтобы еще больше разбогатеть и чтобы вызвать ненависть к евреям. Господин Бронфман недавно продал свой "Сигрэм" за 25 миллиардов. Это, согласитесь, много. Не следует выжимать из поляков последнее.
- Вы когда-нибудь бывали в Освенциме?
- Нет. 40 лет я прожил с Холокостом. Этого вполне достаточно, и мне не требуется больше. Я не отношусь к тем "жертвам второго поколения", которые для развлечения и острых ощущений ложатся в газовые камеры.
- Вы посвятили свою книгу памяти родителей, умерших в 1995-м. Вы полагаете, что они одобрили бы книгу?
- Мама была одним из самых умных людей, которых я знал. Я вложил в книгу многие из ее суждений, поэтому, думаю, книга ей бы понравилась. Насчет отца - не знаю. Он не любил говорить об этом.
- А у вас не было сомнений насчет того, что ваша книга попадет не в те руки и ее используют именно против того, что вы защищаете?
- Я думал об этом, и я понимаю, что с этой книгой могут возникнуть проблемы. Проблемы морального характера. И я спрашивал себя: что представляет собой большую опасность, индустрия Холокоста или его отрицание? Они опасны в равной степени. Своей книгой я хотел обезоружить как индустрию Холокоста, так и тех, кто его отрицает.
- Но как же вы обезоружите отрицающих? Теперь они завопят: "Ага, мы же говорили!".
- Вы помните слова Дэвида Ирвинга на суде в Англии: "Мы видим, как ежедневно рождается новая жертва Освенцима". К сожалению, он имел право сказать так. Если судить по цифрам, предлагаемым индустрией Холокоста, то дело обстоит именно так. Обезоружить отрицающих можно только одним путем: перестать лгать и начать опираться на точные исторические данные. По-настоящему изучать Холокост мы можем, только превратив его из легенд и мистики в предмет строгого научного исследования. А для этого необходимо прикрыть бизнес индустрии Холокоста.

 

Ответ: Холокост, мифы и реальность

Думается мне,что полемики слишком предостаточно.

Мне искренне жаль ВСЕХ мирных граждан, любой национальности, которые унесла война. Жалко и свою тетку, умершей от голода в полтора года. Жалко и деда,погибшего. И многих....
Надо не допускать такого. Стараться.

Но

Делать капиталы, на смерти невинных.
Это страшно.
Пусть все деньги пойдут, для тех кому они действительно принадлежать должны.
Аминь.

 

Ответ: Холокост, мифы и реальность

А оно мне надо. Я варвар,читать не умею... Только из опыта и исходя из собственных мыслей.
Типа,что думаю,то и пою....

Просьбочка.
Я открыл в своё время эту тему. Свою точку зрения высказал.Высказались на эту тему многие другие.
Даже был подведен определенный итог.

К чему это я?
Считаю тему законченой и прошу её закрыть.
Если кто считает,что есть о чем по-дисскусировать. Ради всех святых открывайте тему на интересующий вопрос. Наверное никто не мешает.
Демократия-с.