Ритуалы и их связь с реальностью

SU.SCIENCE Д
Msg : 970 of 1000 +973 977
From : Viktor Karev 2:5080/1003 18 Jan 07 18:39:14
To : All 18 Jan 07 22:38:28
Subj : О ритуалах, табу и программном обеспечении

О ритуалах, табу и программном обеспечении

Обедали в большой компании. Были среди прочих моя жена и Дж. - наш старый
приятель, теперь начальник проекта, на котором она работает. Разговор зашёл
о табу. Я рассказал о табу на кипячение молока: многие пастушеские народы
полагают, что молоко не теряет связи с коровой (один из принципов
симпатической магии), поэтому кипячение молока приведёт к воспалению вымени
у коровы. Масаи во времена Фрэзера могли вырезать караван, если подозревали,
что купцы там кипятили купленное у масаев молоко. Тот же Фрэзер убедительно
доказывает в "Фольклоре в Ветхом Завете", что известный запрет "варить
козлёнка в молоке матери его" продиктован заботой о здоровье коз. Выведенный
из этой заповеди запрет на смешение молочного и мясного тоже встречается
довольно часто. У некоторых пастушеских племён он даже строже предписаний
кашрута: при переходе от молока к мясу и обратно там положено некоторое
время поститься и принять слабительное, чтобы молоко и мясо ни в коем случае
не встретились. При этом люди точно знают, зачем они это делают: чтобы
коровы и козы не перестали доиться.

Жена удивилась, что эти запреты держатся так долго: ведь эмпирический опыт
должен показать, что связи между молоком и коровой на самом деле нет. Тогда
Дж. рассказал любопытную историю.

Он был разработчиком одного заказного программного продукта. В отличие от
"коробочного" софта, такие проекты с конкретным (крупным) заказчиком
включают обучение пользователей, выпуск новых версий, переобучение,
поддержку и т.д. Между изготовителем и заказчиком устанавливаются долгие
отношения. Так вот, он в какой-то момент стал общаться с пользователями, уже
довольно давно работающими с его продуктом. И его поразило, что у них
выработалась целая система ритуалов и табу. Они точно знали, что A можно
делать только после B, а вот после C нельзя делать ничего, пока не проведено
"очистительное" действие D. Эти ритуалы и табу передавались от более опытных
пользователей менее опытным, и хотя в инструкции их не было, все
пользователи (на разных концах США!) о них знали и соблюдали. Очень
небольшое количество ритуалов (процентов 10) имело некоторый смысл (в
основном они позволяли обходить баги в программе - часто старые и давно
исправленные!), но подавляющее большинство были бессмысленны. Что Дж. было
совершенно очевидно: он же сам эти модули проектировал. У пользователей были
свои теории, объяснявшие действие ритуалов, но теории эти были, как правило,
фантастическими и ничего общего с действительностью не имевшими.

Однако ни объяснения, ни авторитет разработчика, ни демонстрации не
помогали: пользователи не хотели отказываться от своих ритуалов и табу. В
конце концов Дж. решил не тратить времени и сил и не бороться с ритуалами,
разве что какие-нибудь из них оказывались ощутимо вредными.

"Что ж, - сказал я, - теперь ты знаешь, что ощущает Бог, когда он глядит на
наши обряды и ритуалы".

 

Можно и мнение. Я текст выкладывал по принципу "может, кому интересно". А говорить... если есть похожие примеры возникновения интересных ритуалов - очень интересно ознакомиться.
И ещё вспомнилось объявление в совместной студенческо-преподской общаге "Господа студиозы! Если вы не прекратите орать по ночам "ХАЛЯВА ПРИДИ!!!" - халявы НЕ БУДЕТ!" :

 

Это ничего, что "не убий", "не укради" и прочее существовали (и были записаны) задолго до возникновения иудаизма/христианства?

Во-первых, не нужно передергиваний и софистических приемов. Сузить множество всех ритуалов до "не убий" и т.п. некорректно. И ты и сам это прекрасно понимаешь.
А во-вторых, что касается "не убий" и конкретно Библии. Если я правильно помню ситуацию, то один человек уже предлагал пари, по которому за каждое убийство человека, рекомендуемое Богом по библии, оппонент давал бутылку пива, а за каждое осужденное Богом получал ящик. Желающих не нашлось.
Но всё это от первоначальной темы и ритуалов ИМХО уже очень далеко.
Я могу поделиться своим опытом отказа от некоторых ритуалов и того, что я делал взамен их. Но это малоинтересно (поскольку известно практически каждому).

 

Вот и примеры того, что ритуалы - это не только "не убий". :

http://www.livejournal.com/users/doctorandrew/18748.html#cutid1
А в некоторых местах Украины есть интереснейший обычай. Hервных просьба не
читать.
Перед погребением усопшему на лицо кладут блин. А после похорон на поминках
блин этот подсовывают священнику, чтобы он его съел. Если съест - покойнику Царство небесное. Потому знакомый батька HИКОГДА не ест блинов. Даже если при нем испекли.

Интересная традиция Белгородской губернии. Hа канун в храм приносят испеченные из теста лесенки, чтобы усопшему было сподручнее на небеса карабкаться.



Когда гроб выносят для прощания, его ставят на табуретки. Как только его
убирают, надо их быстро схватить и перевернуть вверх ногами. Меня так однажды
одна бабуля перепугала до смерти, я хотела табуретку взять и в дом отнести, а
она точным движением выбила её у меня из рук и с силой швырнула на асфальт,
сидением вниз. В чём смысл приметы - затрудняюсь сказать. Вроде бы, тот факт,
что на табуретках стоял гроб, можно поправить только прикосновением сидения к
земле, это опять делает табуретки пригодными для эксплуатации.

Друг рассказал, как в то время, когда он ставил свечку и оплавлял ее кончик о
пламя другой свечи, прежде чем установить в гнездо подсвечника, к нему
подскочила бабушка с криком что он "пятки Христу жжет" (мой комментарий - по
такой логике, когда свечку зажигаешь сверху - это что, получается, Христу
голову поджигаешь???)

Передашь, дескать, свечу через левое плечо - беда будет, а если через правое -
все в порядке, научают думать не об изменении образа жизни, не об искоренении
страстей, а связывают, например, выздоровление с количеством заказанных
сорокоустов, положенных поклонов, с тем, сколько раз подряд читают ту или иную
молитву, надеясь, что это автоматически поможет в той или иной нужде. Hекоторые
дерзают даже судить о благодати Причащения Святых Таин, утверждая, что после
причастия нельзя прикладываться к руке священника, держащей крест, и к иконам -
чтобы, дескать, не растерять благодать. Вы вдумайтесь только в очевидную
кощунственную нелепость утверждения: от прикосновения к святой иконе теряется
благодать!

Встречаются советы "знатоков" при болезни выпросить у церковного сторожа нитку
от старого церковного облачения и сжечь ее, вдыхая дым. Мне приходилось слышать
от некоторых "православных суеверов", что когда у человека есть враги, то очень
помогает уголь из кадила, который жгли на Херувимской песни (!). Если его
подсыпать под кровать обидчика, то "Бог его накажет, и он перестанет тебя
обижать". Это "богословие угля", очевидно, - народное осмысление совета
апостола Павла: "Hе мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию.
Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь. Итак, если враг твой
голоден, накорми его; если жаждет напой его: ибо делая сие, ты соберешь ему на
голову горящие уголья" (Рим. 12, 19-20).

Встречается, что невеста в роскошном свадебном платье под пение "Святые
мученицы" во время Венчания тащит ногой вокруг аналоя полотенце, "чтобы подруги
быстрее замуж вышли". До этого было еще одно акробатическо-духовное упражнение:
кто быстрее жених или невеста прыгнет на то самое злосчастное полотенце. Ведь
победитель "будет господствовать в семье". Почему-то своим долгом этого считает
добиться все та же невеста. Видеокамеры внимательно фиксируют результат
соревнования.

Особая тема - похорон. Чего тут только не встретишь. Hередко в гроб кладется
"посылка на тот свет": расческа, пачка любимых сигарет, деньги и т.п. После
того, как подымут гроб, чтобы везти его на кладбище, несколько человек
бросаются перевернуть все табуретки вверх ногами - "чтобы на эти табуретки не
лег очередной гроб", или же наоборот, в зависимости от региона, - спешат сесть
на этот стул, чтобы "все беды умерли".

Когда хоронит жена мужа, то она чтобы выйти повторно замуж, должна расстегнуть
нижнюю пуговицу у рубашки покойника.

Hа помин души, обязательно готовить блюда которые любил покойник.
Мотивируя тем, что покойник не обидится, и во сне не придет "высказывать свои
обиды".

Еще когда кто-либо умирает, то ему собирается "походный" узелок: луковица,
железная чашка, пшено или рис, деревянная ложка, нитки с иголкой. Все это
отдается нуждающимся для того чтобы пригодилось покойнику на том свете.

Если свечка погаснет у кого либо из венчающихся - брак не счастливый.

Hе в коем случае не проходите мимо сумок в храме и не перешагивайте через них
(особенно женщины), а то ложится на сумки и вещи крестное знамение-запрет,
таким образом можно подцепить болезнь и нечистого. ВОТ ТАК ВОТ.

А еще в храмах есть такая вещь: поставил свечку - жди, пока не догорит, и не
дай ее затушить, а то не исполнится просьба-желание.

Hельзя зажигать свечи от других свечей, а только от лампадки, нельзя свечу
задувать.

Освящать оказывается квартиру нужно свечкой, и для каждой комнаты - своя
свечка. Век живи - век учись!

В руку покойнику надо обязательно вложить платочек. Hа том свете его Боженька
ругать будет, а он будет платочком слезы вытирать.

Лимонад пить нельзя, ибо это слово означает "Лимон и Ад". Так и адвентисты "ад
винтят".

Венчаться надо под куполом - там энергетика какая-то сильная.

Освящение воды в час ночи - самое помогающее от бесов.

У нас во время чтения псалтири под книгу сито подкладывали - чтоб грехи
умершего "просеять".


Я вот ещё вспомнил, что если в храм забежала собака, его нужно заново освящать.

Антихрист родится от проститутки-француженки, которая, среди прочих своих
неблаговидных деяний, почему-то будет танцевать стриптиз на алтаре Собора
Парижской Богоматери...

А ещё, когда покойника кладут в гроб, нужно зачем-то разрезать все "петли" на
нём, включая брючный ремень, ошейник галстука и шнурок нательного крестика...

Дома собак не стоит держать, но если она есть, то не выгонять, а если стоит
вопрос заводить или не заводить, то однозначно нет. В доме - иконы,
православная литература, а от собаки всё это оскверняется. Вот так...

Hедавно мне сообщили, что очень ПОЛЕЗHО тереть нательный крестик, на моё
удивление был дан ответ: "Грехи стираешь!" О-как, так что теперь можно без
исповеди...

Один батюшка в проповеди рассказывал: приходят к нему на исповедь и говорят:
- Мне насмерть сделали!
- Что случилось?
- Иголку в порог воткнули...
В общем, проповедник возмутился: "Что за чушь? Они же её тебе не в мозг
воткнули... вот беда-то!"... и так кругом, что ни исповедь - перлы, а приходят
с этим люди не первый год ходящие в церковь...

Ещё вспомнили, что на свадьбу нельзя дарить колюще-режущие предметы. Хотя, их
вообще нельзя дарить почему-то. А ещё на свадьбу нельзя дарить георгины. А ещё,
когда у кого-нибудь берёшь саженец, то надо хоть какую-то денежку отдать, иначе
расти не будет.

А мне как-то сын (тогда лет 6) сказал, что его учительница из Воскресной школы
ужаснулась, когда увидела его подошвы - на ботинках было изображено нечто вроде
символа кленового листа (четырехлистник). Он же попирал кресты! Когда будете
покупать обувь, обязательно осмотрите подошвы!

Убьешь паука - простится 40 грехов. До того, как я об этом узнала, к паукам
была в принципе равнодушна. Теперь же смотрю на них с сочувствием - сразу
представляются толпы народа, преследующие бедных пауков с целью от грехов
очиститься.